الحلقة ( 23- 24 ) من رواية شارع ايدون.. اضاءات من الذاكرة / د.محمد حيدر محيلان

كان الجو حارا والناس صيام .. انه شهر البركات شهر الخير شهر رمضان المبارك..وامام المحلات تنتشر البسطات الرمضانية ، فكنا نسهر حتى الصباح في المحل واجواء جميلة وام كلثوم تصدح : مكة وفيها جبال النور طلة على البيت المعمور .. من اغنية القلب يعشق كل جميل .. وسيد النقشبندي (و ابتهال اني ببابك مولاي ) وكنا نصوم ونفطر في المحل عندما يضرب المدفع الذي كان على ظهر التل وكان لوقع صوته فرحتان، فرحة دويّ المدفع واشتياقنا لصوته الذي يذكرنا بقصف المدفعية السادسة التي كانت في قريتي سوم ايام الحرب مع اسرائيل 1967-1968 ، وفرحة حلول وقت الغروب وانفكاك الصوم…وكنا كالعادة نعرض امام المحل صناديق التمر وشرائح عجينة قمر الدين التي يصنع منها الفلاحون العصير ويشربونه غالبا عند السحور ، و شوال جوز الهند (وسحارة ) صندوق خشب فيه جوز قلب وعلب القشطة وجميعها متطلبات حشوة القطايف التي يصنعها بدير …وكان يصنع التمر الهندي والسوس وكان اولاد بدير محمود ومحمد يتمتعون بسمعة تجارية وجودة منتجاتهم عالية ..فكانت الزبائن تصطف على الدور لشراء القطايف (الكبير والوسط والعصافيري )ونحن في المحل وجارنا الدلقموني نبيع مستلزمات القطايف .. كانت اجواء رمضان جميلة وروحانية في شارع ايدون وتتحول المطاعم

لبيع المخللات والعصائر لانها تمنع من العمل والبيع بالنهار للاطعمة وحيث لا زبون يشتري بالنهار فالكل صائم وحتى اخواننا المسيحيون كانوا يحترمون شعائر المسلمين وعباداتهم فلا تجد مسيحي ياكل بالشارع او امام الناس في حين قد يتجرأ احد المسلمين ويفطر على مرأى العامة جهالةً وحمق، واذا القي القبض عليه عيَّد بالسجن (عند دار خالته) على راي الكثيرين… كان ابو جورج اسبسيوتي وهو مسيحي ارمني يتفقد التجار جيرانه بالثلج الذي يخزنه في فريزر الثلاجة خصيصاً وبكميات كبيره لينال اجر وثواب ذلك، فكان يمر على جارنا ابو احمد، ومعظم التجار وكانوا يبادلونه المعروف والتواصل الجميل، فيتجمع التجار من حوله ،ويدخلون على بيته يهنئونه في اعياد الميلاد وغيرها وكانوا يخرجون من عنده ، وبينهم والدي وبايديهم بيض ملون وحلوى وشوكلاته.. وكانوا ايضاً مسيحيو الحارة يعايدون على التجار في عيد الاضحى وعيد الفطر .. فالعلاقة حميمية وانسانية وتحمل معاني جميلة بين المسلمين والمسيحيين في شارع ايدون وكبقية المناطق في اربد والمملكة …فيمتاز مسيحيو الاردن بثقافتهم الاسلامية بالاضافة للتراث العربي التشاركي في الملبس والمأكل والحفلات وكثير من القيم المجتمعية العربية واذكر ان كثير من الطلاب زملائنا في المدارس من المسيحيين كانوا يحضرون حصة الدين الاسلامي ومنهم الصديق هاني سمير يارد الذي ذكر ذلك في حديثه عن مدارسه ودراسته، فمسيحيو الاردن ومعظم الدول العربية يتمتعون بوعي ديني واخلاقي وثقافي وليست لديهم النزعة الدينية او التطرف .. كان جو رمضان في شارع ايدون له نكهة خاصة وكانت الناس تنتشر بكثرة والحركة والحياة تدب في الشارع اضعاف ما كانت عليه في الايام العادية…

كنا في المحل أنا ووالدي واخي تحسين واخرون من اخوتي، والجو رمضاني صيفي حار والوقت يقترب من الظهر .. كانت بسطة رمضان امام المحل تمر وقمر الدين وجوز قلب وجوز هند مستلزمات رمضان والقطايف… دخل علينا المحل رجل مُسِنْ ، يرى عليه اثر السفر والتعب ولا يعرفه منا احد، سأل عن حاجته فوجدها.. وافق على السعر.. واراد ان يدفع لنا …فنظر فاذا نحن عصبة فأوجَسَ خيفةً الشيخ العجوز… وآثر أن يخرج( الصرة) (وهي محفظة النقود من القماش او كيس قماش او محرمة قماش يضع فيها الفلاحون النقود ويصرونها : يعقدونها، فسميت صرة ) خرج العجوز خارج المحل، وخشي ان يفتحها امامنا فنطمع بنقوده فنستولي عليها !! ومن باب الحرص خرج من المحل وانزوى في الزاوية اليمين من البسطة الملاصقة لدكان الدلقموني جارنا، وانحنى واخرج الصرة وتناول المبلغ المطلوب، وعاد ودفع ثمن السلعة لنا، واخذها وانطلق…وبعد قليل حدث ان خرج اخي محمود امام المحل ونظر بجانب البسطة المعروض عليها البضاعة فاذا صرة الرجل العجوز موجودة بين الصناديق .. فتناولها واعطاها لأبي ….

وقلنا ان الرجل انتحى جانباً ليخفي الصرة والنقود عنا ، ولكن الله اراد لها تقع بأيدينا .. فاخذها أبي وقبل ان يفتحها خرج ونادى جارنا ابا حسين الدلقموني وجارنا ابا احمد المزاري واخبرهم بالقصة… وطلب منهم الوقوف على عد المبلغ…. وفعلا وقفا، وبدأ والدي يعد النقود: واحد اثنان ثلاثة…مئة .. مائتان… ثلاث مائة… ثلاث مائة وخمسون… نعم ثلاث مائة وخمسون ….شهد التاجران الحاضران على المبلغ اقفل أبي الصرة واحتفظ بها لديه لحين ظهور صاحبها…